مـوســــیــقـی مـا

نگاهی به ترانه های سیاسی عهد مشروطه

our-music — Thu, 12 Nov 2009 17:58:18 GMT

نگاهی به ترانه های سیاسی عهد مشروطه

بیشتر این ترانه ها به ویژه آن دسته که توسط مردم عادی ساخته می شد، آهنگین بودند و به راحتی ورد زبان می گشتند. در این جا نمونه ای در هجو محمد علی شاه قاجار پس از گریختن و پناهندگی به سفارت روس را ملاحظه می کنید. شاعر آن معلوم نیست.

مشکاتیان اهل کار نبود

our-music — Wed, 04 Nov 2009 13:12:18 GMT

مشکاتیان اهل کار نبود!!

اصولاً استاد مشکاتیان اهل شاهکار بود نه اهل کار كه کار متعلق به رده ی دیگری از هنرمندان است و استاد حسن ناهید چه زیبا گفتند كه هنرمندی كه رو به تولیدات انبوه نمی آورد هنرمندیست كه به شعور شنونده احترام می گذارد. در پایان می گوبم همین تشبیه مرگ ققنوس موسیقی ما به قتل کافیست كه دست استاد درویشی را ببوسم . اما خواهش می کنم واقع بین باشید. شاید خیلی نزدیک ببینید ...

ما هنوز نفس می کشیم

our-music — Mon, 02 Nov 2009 08:36:18 GMT

گزارشی از جشنواره مقام نوازان جوان در فرهنگسرای نیاوران

ما هنوز نفس می کشیم

اینک شما را به دیدن گزارش تصویری و کمی تا اندکی صوتی این جشنواره دعوت می کنم. در طول این سه شب هنرمندانی از تالش، تربت جام، گهواره، ایلام، خراسان شمالی، آذربایجان شرقی،مازندران، لرستان، ترکمن، سیستان، کردستان، بوشهر و گیلان به هنرنمایی پرداختند. علاوه بر جوانان، هر شب یکی از پیشکسوتان موسیقی نواحی ایران نیز به صحنه می رفت، شب نخست استاد علی اکبر بهاری از شمال خراسان با سرنا و دهل، شب دوم گروه استاد حبیب الله قادر آتشگر از سیستان و شب سوم گروه استاد عاشیق حسن اسکندری از آذربایجان شرقی. گزارش زیر به ترتیب ...

کی می گه دروغ گناهه

our-music — Fri, 30 Oct 2009 06:19:18 GMT

ترانه ای پیشکش به روح داریوش اول، پادشاه هخامنشی

کی می گه دروغ گناهه

بیش از دو هزار سال پیش، داریوش اول معروف به داریوش کبیر، سنگ نوشته ای را برای مان به یادگار نهاد که همچنان در تخت جمشید هویداست. داریوش بزرگ ترین تهدید علیه سرزمین ایران را در سه عنصر دشمن، خشکسالی و دروغ می دانست. هزار و چند صد سال بعد از وی، حضرت سعدی هم فرمودند "سعدیا راست روان گوی سعادت بردند / راستی کن که به منزل نرسد کج رفتار." اینک قصد ندارم فرمایش ایشان را به چالش بکشم که نه در حد آن بزرگوارانم و نه سودی در این مجادله می بینم. من بر حسب اندک تجربه روزنامه نگاری، معمولاً گزارش می نویسم. یعنی چیزی که لمس می شود یا به دیده می آید یا به مشام می رسد. این چند رشته واژگان منظوم نیز در واقع گزارشی شخصی من از یک زندگی اجتماعی است. نه قصد دارم ...

یگانه ساز شادمانی ایرانیان

our-music — Wed, 28 Oct 2009 17:08:18 GMT

در باره ساز محلی سرنا

یگانه ساز شادمانی ایرانیان

فرهنگ چند هزار ساله ایرانی، دریایی از ساز و نغمه را در دل خود پروریده و سایر ملت ها را نیز از این چشمه جوشان خود سیراب کرده است. کم نیستند سازها، نغمه ها و حتی نام هایی که هم اینک در فرهنگ های دور و نزدیک مانند شمال هند، عرب، شمال آفریقا، آسیای میانه، یونان و ترکیه امروزی به کار گرفته می شوند. یکی از این نمونه ها ساز اساطیری سرناست. ابزاری که در طول هزاران سال، همراه همیشگی انسان های مشرق زمین از لحظه های پیش از انعقاد نطفه تا لحظاتی پس از مرگ بوده است.

خداسازی در موسیقی ایران

our-music — Fri, 23 Oct 2009 13:37:18 GMT

نقدی بر سوگ نوشته محمدرضا لطفی برای مشکاتیان

خداسازی در موسیقی ایران

جناب لطفی! مشکاتیان نه اهل گلایه از روزگار بود و نه اهل مداحی کردن. به جرأت پیشقراول مبارزه با جو ضد هنری زمانه بود. شما کجا بودید زمانی که حمل ساز حرام، خود ساز حرام، موسیقی حرام و کنسرت حرام بود؟ شما کجا بودید که سازها را مانند آهن پاره به خارج از شهر به خرابه ها می ریختند؟ کجا بودید ببینید که پس از کنسرت آستان جانان قصد جان مشکاتیان را کردند؟ شما کجا بودید که تهدیدهای پس از انتشار مخفیانه بیداد همایون را ببینید؟ آن زمان که مشکاتیان توسط سعید امامی تهدید به قتل شد؛ کجا بودید؟

یک موسیقیدان مسئول

our-music — Tue, 20 Oct 2009 13:55:18 GMT

در باره استاد نصرالله ناصح پور به مناسبت دوم آبان سالروز تولدش

یک موسیقیدان مسئول

استمرار جریان موسیقی آوازی در چند دهه اخیر مرهون تلاش های انگشت شما معلمانی است که به دور از غوغای زمانه به تربیت شاگردان خویش مشغولند. تعدادشان زیاد نیست. شاید اشاره به پنج انگشت یک دست، کفایت کند. بیشتر از آن به زحمت می توان قطار کرد. حاتم عسگری فراهانی، محمدرضا شجریان، کریم صالح عظیمی، علی اصغر شاه زیدی و نصرالله ناصح پور. در این میان گر چه وجه خوانندگی شجریان بر معلمی اش چربیده ولی همگان معترف اند که او چه به عنوان معلم و چه به عنوان خواننده، تأثیر شگرفی بر آواز معاصر نهاده است. اما نقش آفرینی افرادی همچون ناصح پور حکایت دیگری دارد. او و معدود همکاران پرکارش، در یک آرامش مثال زدنی، تا کنون آمد و شد هزاران هنرآموز آواز به کلاس درس شان را به نظاره نشسته اند.

آواز خراباتی در تهران قدیم

our-music — Sat, 17 Oct 2009 14:24:18 GMT

نگاهی به آواز مخصوص منطقه ری و تهران قدیم

آواز خراباتی در تهران قدیم

تهران پیش از این که مثل امروز هویتی چند فرهنگی بیابد، برای خودش شخصیتی مستقل داشت. یعنی از زمانی که آقا محمد خان قاجار تصمیم گرفت پایتخت حکومتش تهران باشد، تا پیش از سیل مهاجرت مردم به این شهر در دروره پهلوی دوم، پایتخت سیاسی ایران دارای هویت فرهنگی کاملاً متمایزی از دیگر نقاط کشور بود که از یکی از نمادهای به یادگار مانده آن دوران را می توان در آواز خاص تهران قدیم جستجو کرد. این سبک که به "آواز کوچه باغی" یا ...

خدا را دو نصف کنیم

our-music — Wed, 14 Oct 2009 08:57:18 GMT

ترانه ای هر چند ضعیف پیشکش به همه ایرانیان

خدا را دو نصف کنیم

با این وجود چوب نیستم و دلم سنگی نیست. وقتی دیدم عده ای بر عده ای شوریدند و بد جوری به هم لولیدند و آن شد که همگان دیدیم و شنیدیم، ناراحت شدم. نه برای نتیجه انتخاب که هر که می بود، مرا چیزی بیش از این نمی بود. دلم گرفت که چرا این جوری شد. می توانست نتیجه همین باشد و چنین غمین نباشد. واقعاً می شد و کک کسی هم نمی گزید. اما شد و هر که هر چه در چنته داشت بیرون ریخت.

موسیقی اعتراض با گویش پاپ

our-music — Tue, 13 Oct 2009 04:15:18 GMT

ترانه ای متفاوت در ارتباط با رویدادهای پس از انتخابات

موسیقی اعتراض با گویش پاپ

بعد از انتخابات جنجالی ریاست جمهوری دوره دهم، که حوادث تأسف بار و خونینی در پی داشت، موسیقی اعتراض در انواع گونه های سنتی، ارکستری ایرانی و پاپ خودنمایی کرد. از نمونه هایی که با لحن کاملاً ایرانی و با همراهی ارکستر بزرگ تولید شدند، دو اثر "ایرانیان" ساخته پیمان سلطانی و "زبان آتش" ساخته استاد شجریان به نظرم تأثیرگذارتر بودند. به تازگی نمونه ای از واکنش موسیقایی به رویدادهای پس از انتخاب را در شکل و شمایل موسیقی پاپ شنیدم که فکر می کنم، آن هم کار جانداری است. شعرش سروده بهمن رافعی و آهنگ و خوانش زیبای آن توسط هومن ه (آهنگساز) و فرید صلواتی (خواننده) صورت گرفته است.